Video mapping. Recurso multimedia para la reconfiguración de discursos culturales en México. Los casos de "Mosaicos poblanos" y "Manjares de Todos Santos"
DOI:
https://doi.org/10.37536/preh.2016.4.2.902Palabras clave:
Video-mapping, Multimedia, Identidad cultural, Discurso cultural, MéxicoResumen
El empleo de la tecnología dentro del ámbito cultural es un fenómeno del que tanto los sectores públicos como privados se han anclado para la creación, difusión o fortalecimiento de productos discursivos desde hace ya algunas décadas. En el caso de México, las instituciones gubernamentales de algunos estados han aprovechado la herramienta multimedia del video mapping para confirmar, relegitimar, o bien reconfigurar un discurso oficial respecto al pasado histórico de un espacio, buscando a su vez establecer ya sea una identidad colectiva para sus habitantes, o una construcción sociocultural hasta cierto punto homogénea sobre el lugar para los turistas. En este texto se aborda la relación entre el uso del video mapping y su función discursiva institucional en el caso específico de los estados de Puebla y Oaxaca.
Citas
Alonso Atienza, Loreto, y Gárciga Romay, Luis (2013): <http://asri.eumed.net/4/videomapping.html> [última visita: 23.11.2015].
Anderson, Benedict (1993): Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. México, FCE.
Aronczyk, Melissa (2013): Branding the Nation. The Global Business of National Identity. Nueva York, Oxford University Press.
Barthes, Roland (1978): El placer del texto y lección inaugural de la cátedra de semiología literaria del Collège de France. México, Siglo XXI.
Bejar, Raúl y Rosales, Héctor (1999): La identidad nacional mexicana como problema político y cultural. México, UNAM.
Couldry, Nick (2004): “Theorising Media as Practice”. En: Social Semiotics. Londres, Routledge Taylor & Francis Group, pp. 115-132.
Edensor, Tim (2002): National Identity, Popular Culture and Everyday Life. Oxford, Berg.
García Canclini, Néstor (2012): <http://www.unciencia.unc.edu.ar/2012/mayo-1/garciacanclini-201clos-medios-tiene-desde-hace> [última visita: 22.11.2015].
Ihde, Don (2008): Ironic Tehcnics. London, Automatic Press.
Ihde, Don (2009): Postphenomenology and Technoscience. The Peking University Lectures. Nueva York, SUNY Press.
Lozano, Melisa (2014): <http://poblano.mx/2014/12/video-mural-mosaicos-poblanoscatedral-de-puebla-del-1-de-diciembre-al-4-de-enero-2015/> [última visita: 22.11.2015].
Martín-Barbero, Jesús (1987): De los medios a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía. México, Gustavo Gili.
Mitchell, W. T. J. (2011): Cloning Terror. The War of Images, 9/11 to the present. Chicago, The University of Chicago Press.
Mosaico poblano catedral (2013): https://www.youtube.com/watch?v=AZ9Gs9iWV3A [última visita: 15.11.2015].
Mraz, John (2009): Looking for Mexico. Modern Visual Culture and National Identity. Durham, Duke University Press.
Nuñez-Vicencio, Herminio (2007): “Narración histórica y narración literaria, una cuestión posmoderna”, Ciencia Ergo Sum, vol. 14, n.° 1, pp. 81-92.
Oaxaca de Juárez ofrecerá a visitantes y locales sus “Manjares de Todos Santos” (2014): <http://www.noticiasnet.mx/portal/oaxaca/general/tradiciones/240311-oaxacajuarez-ofrecera-visitantes-locales-sus-manjares-todos> [última visita: 22.11.2015].
Orozco, Guillermo (1998): “De las mediaciones a los medios. Contribuciones de Martín-Barbero al estudio de los medios y sus procesos de recepción”. En: María Cristina Laverde y Rossana Reguillo (eds.): Mapas Nocturnos: Diálogos con la obra de Jesús Martín-Barbero. Santafé de Bogotá, Siglo del Hombre Editores, pp. 91-101.
Tufte, Thomas (2007): “Soap operas y construcción de sentido: mediaciones y etnografía de la audiencia”, Comunicación y Sociedad, vol. 8, pp. 89-112.
Video Mapping Basílica de Nuestra Señora de la Soledad (2014): <https://www.youtube.com/watch?v=uI4igNcz4L4> [última visita: 15.11.2015].
Zizêk, Slavoj (1992): El sublime objeto de la ideología. México, Siglo XXI.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2016 Juan Carlos Reyes V
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
