CALL FOR PAPERS: Los afectos y sus efectos en el relato de filiación hispanoamericano (número monográfico)
MONOGRÁFICO: “Los afectos y sus efectos en el relato de filiación hispanoamericano”
Coord. Angélica Franken (Universidad Adolfo Ibáñez; maria.franken@uai.cl) y Nicolas Licata (Université de Liège; n.licata@uliege.be)
Este dossier monográfico se consagra al estudio del relato de filiación hispanoamericano y, más específicamente aún, a los afectos vehiculados en y a través de esta forma literaria desde el último cuarto del siglo pasado hasta hoy. En “Naissance, raisons et évolutions d’une forme littéraire” (2019), Dominique Viart define el relato de filiación por oposición a la autobiografía tradicional. Como esta última, enuncia Viart, el relato de filiación es un género esencialmente referencial fundado en la vida personal del autor, pero a diferencia de ella, su personaje principal no es el autor sino uno o varios de los antepasados de este. En principio, el autobiógrafo lo sabe todo de su historia de vida y de su personalidad; el descentramiento que opera en el relato de filiación es que, como el autor no escribe solo sobre su persona, sino sobre alguno(s) de sus familiares, a quien(es), por íntimo(s) que sea(n), no puede conocer tan bien como a sí mismo, el relato implica cierta incertidumbre que el motivo de la investigación busca reducir al mínimo (2019: 13). Viart califica la aproximación del relato de filiación como “arqueológica” en la medida en que se trata, para su autor, de colectar, analizar e interpretar un conjunto de materiales —documentos, testimonios, recuerdos, etc.— que le permitan entender mejor su pasado familiar y, por ende, su propio presente (2019: 14). Aunque se presenten en su mayor parte como referenciales, no está excluido que los autores de tales relatos puedan recurrir puntualmente a la ficción para rellenar las lagunas provocadas por las deficiencias de la transmisión o las estrategias de la memoria.
Entre otros enfoques y temas recurrentes en dichos relatos, podemos mencionar la muerte del padre o de otro pariente como motor de la pesquisa; los archivos y la recuperación de distintos tipos de documentos públicos y/o privados con miras a reconstruir la historia de la familia, o en algunos casos, el uso de la imaginación con un objetivo parecido; la recuperación de figuras literarias del pasado, que el autor puede elegir integrar a su propia historia por diferentes razones; así como las relaciones de índoles variadas que se tejen entre, por un lado, el ámbito privado de la familia, y por otro, el ámbito público de la política, de la nación y, a veces incluso, de la situación planetaria global.
Por todo el continente hispanoamericano, encontramos un número considerable de relatos de filiación, pero solo existe un número limitado de estudios críticos sobre el tema, y un número más limitado todavía que los aborda desde la perspectiva de los afectos. Muchas de las teorías del giro afectivo desbaratan las viejas oposiciones entre cuerpo y espíritu, emociones y razón. Conciben ambos elementos como una unidad, al postular que no se pueden desvincular afectos y racionalidad, o si se quiere, que la racionalidad necesariamente está impregnada de afectos. Conscientemente o no, es exactamente lo que hacen los autores de relatos de filiación al comunicar la vasta gama de emociones —afectos— que sienten en el proceso de reconstrucción racional de la historia familiar.
Fecha límite para envío de propuestas: 15 de septiembre de 2026
Algunas líneas temáticas:
- Relatos de filiación y afecto(s) en Latinoamérica y su problematización teórica-crítica reciente
- Memoria(s) y afecto(s)
- Relatos de filiación y afecto(s) en contextos recientes de violencia social y política
- Cuerpo(s), archivo(s) y afecto(s)
- La perspectiva generacional de los hijo(s) y nieto(s) en obras artísticas recientes
- Convergencias y divergencias afectivas entre filiaciones paternas y maternas
Bibliografía sugerida:
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