Las “deslenguadas” del siglo XXI: Queerness, audacity and courage in Gentefied’s Latina characters

Resumen

Gentefied es una serie de comedia-drama creada por Marwin Lemus y Linda Yvette Chávez estrenada originalmente en Netflix en febrero de 2020. La serie, compuesta por 18 episodios a lo largo de dos temporadas, retrata la vida en Boyle Heights, un barrio latinx de Los Ángeles que lucha contra las fuerzas de la gentrificación y las políticas de inmigración del gobierno estadounidense. La serie retrata cómo los habitantes de Boyle Heights lidian no sólo con las fuerzas externas antes mencionadas, sino también con cuestiones internas de su propia comunidad: machismo, homofobia, asimilación y resistencia a la cultura dominante, y su identidad fronteriza. Las mujeres desempeñan un papel protagonista en la narrativa de la serie. Gloria Anzaldúa utilizó el término "deslenguada" en su obra seminal "Borderlands/La Frontera" (1987) para referirse a sí misma y al hecho de que, a pesar de vivir en un sistema que enseñaba a las mujeres a no alzar la voz y a someterse a normas que podían incluso acarrearles violencia, estaba decidida a no ser silenciada. Anzaldúa hizo un llamamiento a las chicanas y otras latinas para que reclamaran su propio espacio dentro de la cultura, un objetivo que las mujeres de Gentefied se toman muy en serio. Ana como una artista lesbiana chicana, Yessika como una activista dominico-americana, también lesbiana, Lidia como una mujer heterosexual chicana altamente educada decidida a seguir una carrera académica a pesar de enfrentarse a la maternidad en solitario, Bianca, una madre inmigrante mexicana que trabaja en una maquiladora para mantener a sus hijas, y finalmente Nayeli, que representa un futuro en el que esperemos que la diversidad no tenga que ser reivindicada. La construcción de la identidad, por tanto, juega un papel central en la narrativa de la serie: la feminidad, la heterosexualidad y el lesbianismo, ser inmigrante, ser latina nacida en EEUU y, en última instancia, convertirse en feminista. Este artículo analiza la representación de las subjetividades femeninas en la serie, y pretende mostrar cómo estas mujeres encarnan las teorías desarrolladas por Gloria Anzaldúa, Cherríe Moraga y María Lugones, pensadoras clave del movimiento chicano, del feminismo tercermundista y decolonial. Las protagonistas exponen que no existe una forma monolítica de ser latina, sino múltiples «latinidades» que pueden construirse a partir de discursos que presentan rasgos comunes. El bilingüismo se utiliza como herramienta principal para representar la identidad híbrida de las protagonistas, cuya lengua materna natural es el cambio de código entre el inglés y el español.